“In una conversazione lo scopo principale di un uomo orientale è comunicare il suo pensiero con qualsiasi mezzo possibile, e non trasmettere il suo messaggio in maniera scientifica e accurata. Egli accumula metafore e superlativi, rinforza il discorso con gesti delle mani ed espressioni facciali in modo da far capire all’ascoltatore quello che vuol dire. Parla per immagini. Il suo linguaggio parlato va a braccetto con il linguaggio gestuale più antico, e la prima cosa che colpisce l’attenzione dei viaggiatori occidentali è proprio questo abbondante gesticolare. L’uomo orientale indica quasi tutto quello che menziona nel suo discorso, e rappresenta ogni suo sentimento ed emozione attraverso movimenti corporei …”

Abraham Ribhany, The Syrian Christ, 1916

P.S. La traduzione di uno stralcio contenente questo brano l’ho incontrata in un volume che circola sotto il titolo “Il libro che la tua chiesa non ti farebbe mai leggere” a cura di Tim C. Leedom e Maria Murdy.

“La fantasia è un posto dove ci piove dentro.”

L’aforisma è di Italo Calvino.
Durante una conferenza alla New York University, conferenza tenuta più o meno un quarto di secolo fa, lo scrittore diceva:

“Quanto al linguaggio, è stato colpito da una specie di peste. L’italiano sta diventando una lingua sempre più astratta, artificiale, ambigua; le cose più semplici non vengono mai dette direttamente, i sostantivi concreti vengono usati sempre più raramente. Questa epidemia ha colpito per primi i politici, i burocrati, gli intellettuali, poi si è generalizzata, con l’estendersi a masse sempre più larghe d’una coscienza politica e intellettuale. Il compito dello scrittore è combattere questa peste, far sopravvivere un linguaggio diretto e concreto, ma il problema è che il linguaggio quotidiano che fino a ieri era la fonte viva a cui gli scrittori potevano ricorrere, adesso non sfugge all’infezione.”

(Mondo scritto e mondo non scritto)

A me il riferimento a una lingua astratta,artificiale, ambigua sembra promuovere un possibile elenco di aggettivi negativi estensibile con munificenza alle prossime lettere dell’alfabeto. Ed è su questa considerazione che chiudo con un altro aforisma di Italo Calvino che molto probabilmente non si riferisce alla mia interpretazione…:

“Scrivere è sempre nascondere qualcosa in modo che venga poi scoperto.”

“Vedete, le parole sono come le note. Non basta metterle insieme. Senza regole, niente armonia. Niente musica. Soltanto rumori. La musica ha bisogno di solfeggio, così come la parola ha bisogno di grammatica. Ricordate ancora qualcosa di grammatica???…”

Dal Tao Te Ching, Lao-tze, circa 6 secoli a.C.

Le parole vere non sono elaborate.
Le parole elaborate non sono vere.

Gli uomini buoni non disputano.
Gli uomini che disputano non sono buoni.

Coloro che sanno non sono pieni di parole.
Coloro che sono pieni di parole non sanno.

Il saggio non accumula.
Egli accresce il suo tesoro lavorando per gli esseri umani;
accresce la sua ricchezza dandosi agli altri.

La via del cielo benefica tutti e non danneggia nessuno.
La via del saggio lavora per tutti e non contende nessuno.

“Le parole – disse – mi ha sempre abracadabrato. Prova ad avere un po’ di pazienza con me, e non capilla. Come ti ho già spiegato, io sa benissimo quello che parole vuole dire, ma in un modo o nell’altro le parole finisce sempre per intortiglintricarsi.”

Sia l”abracadabrato” che “intortiglintricarsi” mi sembrano piuttosto eloquenti e completano qualche anfratto, pur nella loro apparente irregolarità costitutiva, del discorso di GIanni Rodari.

Estendendo il problema alla comprensione linguistica fra popoli diversi, faccio una capriola con qualche avvitamento e ripesco:

“I fautori della lingua unica vorrebbero suscitare artificialmente una lingua irrigidita definitivamente, che non soffra cambiamenti nello spazio e nel tempo, urtandosi nella scienza del linguaggio, che insegna essere una lingua in sé e per sé espressione di bellezza più che strumento di comunicazione, e la storia della fortuna e del diffondersi di una particolare lingua dipendere strettamente dalla complessa attività del popolo che la parla.”

Antonio Gramsci, Il grido del popolo (16 febbraio 1918)

Comincio comunque a proporvi qualcosa di semplice:

Un giorno Matilde disse: – Da domani tutto sarà diverso. Domani divento grande. Domani è il mio primo giorno di scuola. Imparerò a leggere, a scrivere, a contare, imparerò un sacco di cose. E naturalmente non avrò più tempo. La mattina a scuola, il pomeriggio a studiare.
Annabella Ciglialunghe guardava annoiata fuori dalla finestra, mentre Leo faceva finta di dormire. Soltanto Tommaso guardò spaventato Matilde e spalancò i suoi occhi di vetro marroni.
- Certo, – disse Matilde, – non potete capire. Siete ancora troppo piccoli per capire queste cose. Imparare a leggere è importantissimo, non si ha più bisogno di implorare un grande quando si vuole ascoltare una storia. Si prende un libro, ci si distende sul letto e si legge. E anche imparare a scrivere è importante! Non bisogna più chiedere aiuto a nessuno quando si vuole scrivere una lettera alla nonna. Ci si siede alla scrivania, si prende un foglio di carta e si scrive. Imparare a contare, poi, è il massimo. Così si può controllare da soli quanto si ha nel salvadanaio. Si può comprare qualcosa senza consegnare il borsellino alla cassa, sperando che il resto sia giusto. Quando si diventa grandi le cose cambiano!

Jutta Richter, Annabella Ciglialunghe

Ciao e grazie per la partecipazione

Nel paese dove, come ha detto efficacemente Gianrico Carofiglio all’Espresso, “da 15 anni Berlusconi è il padrone delle parole della politica”, perché “ha scelto lui i nomi con cui chiamare le cose e gli argomenti”, l’Unità portava ogni giorno in prima pagina altre parole, continuando a chiamare le cose col proprio nome, non con gli pseudonimi berlusconiani e dunque “riformisti”: su questa Unità la guerra è guerra, e non missione di pace; il separatismo è separatismo, non federalismo fiscale; il razzismo è razzismo, non sicurezza; il monologo è monologo, non dialogo; l’inciucio è inciucio, non riformismo; il regime è regime, non governo di destra con cui dialogare; i mafiosi sono mafiosi e i corrotti corrotti, non vittime del giustizialismo…

Marco Travaglio, Per chi suona la banana (art. 26-8-2008)

A presto!

Aggiungo questo spunto che mi sembra di un certo interesse e che, credo, starebbe sicuramente meglio nelle acque dello stagno appartenente a Gianni Rodari.

“Ho tentato, non so con quale fortuna, di comporre dei racconti lineari. Non oso affermare che siano semplici; non c’è sulla terra una sola pagina, una sola pagina che lo sia, poiché tutte quante postulano l’universo, il cui più noto attributo è la complessità.”

Jorge Luis Borges Il manoscritto di Brodie (prefazione)